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藥用野生動(dòng)植物保護(hù)利用要走中國自己的路

發(fā)布時(shí)間:2017-03-09  閱讀1659次

中國人歷來主張人與自然和諧共處,合理保護(hù)和利用野生動(dòng)植物資源是中國人的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們?cè)诶盟幱靡吧鷦?dòng)植物的同時(shí),已經(jīng)意識(shí)到保護(hù)野生動(dòng)植物就是保護(hù)中藥資源,就是保護(hù)中醫(yī)藥的生存和發(fā)展,也就是保護(hù)我國的傳統(tǒng)文化。因此,我國在保護(hù)藥用野生動(dòng)植物資源方面進(jìn)行了大量的研究和試驗(yàn),結(jié)果表明,中國的藥用野生動(dòng)植物資源保護(hù)要走自己的路,根據(jù)我國中醫(yī)傳統(tǒng)文化的特色,發(fā)展人工種養(yǎng)業(yè)是保護(hù)藥用野生動(dòng)植物的最佳途徑。
一、中醫(yī)藥為中華民族做出巨大貢獻(xiàn)
中醫(yī)藥在中國應(yīng)用了五千年,為保證中華民族的繁衍昌盛做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。幾千年來,中國從來沒有出現(xiàn)過如歐洲那樣一死上千萬人的瘟疫大流行,其中中醫(yī)藥起了關(guān)鍵性作用。中國人就是憑著一把草一根針解決了傳染病和各種疾病問題,保證了健康。
由于文化背景不同,哲學(xué)思維不同,中醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代西醫(yī)學(xué)是截然不同的兩大醫(yī)療體系。西醫(yī)是對(duì)抗醫(yī)學(xué)和補(bǔ)充醫(yī)學(xué),總是千方百計(jì)消滅敵人,身體缺什么就補(bǔ)什么。例如,總想以消滅艾滋病毒、乙肝病毒的方法治療這些病等,但至今也沒有找到消滅這些病毒的藥物。中醫(yī)則不同,講究藥食同源,用藥物調(diào)動(dòng)人體的自組織自康復(fù)能力。近幾個(gè)年,西方人日益認(rèn)識(shí)到西醫(yī)的局限性和西藥的毒副作用和耐藥性,出現(xiàn)返樸歸真、采用天然藥物的潮流,希望從動(dòng)物和植物中提取出有效成分取代化學(xué)合成藥物,這是向中醫(yī)藥的靠攏,但也僅僅是靠攏而已,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)體會(huì)不到中醫(yī)藥的博大精深。
此次SARS流行,感染"SARS"后死亡率,全球?yàn)?/span>11%,香港為17%,臺(tái)灣省為27%,中國大陸為7%,其中廣東省為3.8%,廣州市為3.6%。廣州與香港僅為一水之隔,病死率存在如此巨大差異的原因就是由于香港單純使用西醫(yī)西藥。北京由于中醫(yī)介入較晚,死亡率略高于廣州。而且中醫(yī)治療不會(huì)留下后遺癥,西醫(yī)治療則后遺癥很多,由于大量使用激素,那些被他們治好的人現(xiàn)已開始出現(xiàn)骨質(zhì)疏松、股骨頭壞死等情況。廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院在抗擊SARS中做出重大貢獻(xiàn),他們治療SARS費(fèi)用最高的一例花費(fèi)5000元,而西醫(yī)治療一例SARS病人平均約10萬元。廣州在搶救SARS病人中使用了安宮牛黃丸和紫雪丹,非常有效,其中就含有麝香、水牛角濃縮粉(代替犀角)。應(yīng)該說,中國人用到一些瀕危野生動(dòng)植物成分入藥,是為了救人治病,而非用于奢移品。
二、與自然和諧共處、保護(hù)野生動(dòng)植物是中國人的優(yōu)良傳統(tǒng)
中國是世界上最早的農(nóng)業(yè)國,先人們需要什么動(dòng)物就馴化、飼養(yǎng)什么動(dòng)物,需要食用什么植物就栽培、種植什么植物,所以今天我們才有五谷雜糧,才有家畜家禽,才有農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和漁業(yè)。我們的祖先早就知道要保護(hù)好野生動(dòng)植物才能使之可持續(xù)利用。
《國語·魯語上》記載,"里革斷罟匡君",奉勸君王不要在孕期捕獵鳥、獸、魚,以期萬物休養(yǎng)生息,供持續(xù)利用。孟子說密網(wǎng)不下魚池,以便留小捕大,待幼魚生長。李時(shí)珍在《本草綱目》中也說,采藥要"逢三采一",不能挖盡挖絕。為了救人,保證藥材供應(yīng),我國很早就開始將野生藥材變?yōu)榧茵B(yǎng)家種。唐朝就已建立國家"藥園"。17世紀(jì)初就已在東北大規(guī)模養(yǎng)梅花鹿。數(shù)十種中藥的家種家養(yǎng)歷史至少有400年。
新中國成立后,政府十分重視中藥資源的可持續(xù)利用問題,并且為此進(jìn)行了三次資源普查。最近一次普查是20世紀(jì)80年代,查明我國共有各種藥用資源12000多種,但藥用資源并不等于中藥。中藥應(yīng)是指納入了中醫(yī)藥理論體系,能按中醫(yī)藥理論使用的藥物。在普查到的12000多種藥用資源中,可稱得上中藥的并不多。其中常用中藥約600種,不常用的約600種,偶爾用到的約600種。即中藥共約1800種,余為民族藥和民間草藥。我們中藥企業(yè)使用的中藥資源不過幾百種。
為了更好地可持續(xù)利用中藥資源,政府已多次下文予以強(qiáng)調(diào)并組織實(shí)施人工繁育項(xiàng)目。例如,從1958年就在三個(gè)地方投資大規(guī)模馴化飼養(yǎng)麝,迄今45年了,取得了很大成績。1984年又從朝鮮引進(jìn)活熊膽汁引流技術(shù),開始馴化野熊。此外,當(dāng)時(shí)的中國藥材公司從土鱉蟲、蛤蚧、蛇到穿山甲等,但凡有藥用價(jià)值又較難獲得的,都進(jìn)行訓(xùn)化飼養(yǎng),以便解決藥材供應(yīng)問題,保證人民健康。
此外,為保護(hù)瀕危藥用資源,也進(jìn)行了人工麝香等代用品研究。近兩年,人工麝香用量已超過天然麝香用量,緩解了對(duì)麝資源的壓力。
為了保護(hù)業(yè)已瀕危的野生動(dòng)植物,我國政府主管部門早在80年代就出臺(tái)了一系列法律法規(guī),例如,《野生藥材資源保護(hù)管理?xiàng)l理》、《野生動(dòng)物保護(hù)法》等。有效地保護(hù)了藥用資源。
三、藥用野生動(dòng)植物瀕危原因
藥用野生動(dòng)植物資源日漸減少,有些甚至處于瀕臨滅絕的危險(xiǎn)境地,其原因是多方面的,有人為因素,也有非人為的因素。國外不少人士認(rèn)為藥用資源的瀕危是中藥應(yīng)用所致,對(duì)我們多有埋怨。
我們承認(rèn),中藥應(yīng)用加劇了一些物種的減少速度,加重了其瀕危程度。例如,麝與石斛的瀕危,中藥應(yīng)用與出口是主要原因。但是,許多物種的瀕危并非如此。例如中國犀牛的滅絕不是由于犀角入藥,而是沒有了犀牛的生存環(huán)境,環(huán)境使然。
又如,都說老虎是虎骨入藥導(dǎo)致的瀕危,其實(shí),入藥能用幾何?日本占領(lǐng)我國東北后,拼命打虎,要的是虎皮。新中國成立后,認(rèn)為老虎是害人蟲,為了保護(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn)的安全,鼓勵(lì)打老虎。加上人口急劇增長,后來老虎就沒有了生存環(huán)境。又豈能將老虎的瀕危歸咎于藥用!
我國從公元2年至1513年,人口一直保持在6000萬上下。到1662年增加到9180萬人,1949年達(dá)4.8億人,今天有13億。人的活動(dòng)范圍擴(kuò)大,加上森林、草原、濕地的破壞,野生動(dòng)植物生存環(huán)境日益縮小和惡化,動(dòng)物棲息地成島嶼狀分布,這恐怕是我國野生動(dòng)植物瀕危的主要原因。
四、養(yǎng)熊是保護(hù)野生熊的最佳途徑
熊膽的藥用在我國已有2000年歷史?!短票静荨肪陀行苣懹涊d。李時(shí)珍《本萆綱目》載:熊膽氣味苦寒,無毒,入肝膽心經(jīng)。熊膽具有清熱、鎮(zhèn)痙、明目、殺蟲之功效?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也證實(shí),熊膽用于心腦血管病、神經(jīng)精神系統(tǒng)病等的治療,具有十分顯著的臨床療效。
熊膽中的熊去氧膽酸(UDCA)為熊科動(dòng)物膽汁中特有成分,加之與其他幾十種成分的協(xié)同作用,因而到目前為止還沒有任何替代品出現(xiàn),更不能簡單根據(jù)功能主治用草藥代替。
為了保證熊膽供應(yīng),1984年中國藥材公司從朝鮮引進(jìn)活熊膽汁引流技術(shù),我國開始大規(guī)模養(yǎng)熊。不可否認(rèn),養(yǎng)熊初期,技術(shù)落后,采用有管引流,熊膽囊處裝有不銹鋼或硅膠引流管。手術(shù)再成功,畢竟有異物感,熊常去抓撓,易引起局部炎癥,也影響膽汁質(zhì)量;且剛開始養(yǎng)熊,沒有經(jīng)驗(yàn),是有虐待熊的現(xiàn)象。
為使活熊膽汁引流便捷而熊又無痛苦,研究人員從1986年開始進(jìn)行無管引流研究,并取得成功,成功率高達(dá)100%。這是利用熊自身組織制造膽汁通道,采膽時(shí)只需用管插入,膽汁即可流出,熊無任何不適感。到上個(gè)世紀(jì)80年代末90年代初,這一技術(shù)已推廣到全國各養(yǎng)熊場。個(gè)別小養(yǎng)熊場或個(gè)體養(yǎng)熊場,由于技術(shù)力量薄弱,成為養(yǎng)熊業(yè)的黑暗角落,但已相當(dāng)罕見。
今天,我國養(yǎng)熊已經(jīng)解決了飼料問題、疾病問題及繁殖問題。近幾年,大中型養(yǎng)熊場都已經(jīng)達(dá)到與養(yǎng)牛、養(yǎng)豬同樣的水平,已達(dá)到規(guī)范化、規(guī)模化,熊場管理已趨成熟?,F(xiàn)在,圈養(yǎng)熊早已有了仔三代。按照CITES公約,即可在CITES公約組織申請(qǐng)注冊(cè),其熊產(chǎn)品即可進(jìn)行國際貿(mào)易。
養(yǎng)熊保護(hù)了野生熊,又保證了中藥產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。因此,養(yǎng)熊是保護(hù)野生資源又保證合理利用的最佳途徑。
五、保護(hù)藥用野生動(dòng)植物要走自己的路
為了保護(hù)犀牛和老虎,1993年,國務(wù)院下令禁止中藥再用犀角、虎骨。國務(wù)院的決策是對(duì)的,我們堅(jiān)決擁護(hù)。
日本迄今仍在合理合法使用犀角和虎骨,為什么國際上不呼吁禁止呢?不許用象牙,我們堅(jiān)決執(zhí)行,有國人從國外帶回象牙工藝品,我們都予以處罰,買賣象皮要坐牢;可日本卻說沒有象牙,他們的牙雕技術(shù)就要失傳,因此繼續(xù)大量使用象牙。全世界呼吁不要捕鯨,日本說吃鯨魚肉是他們的文化傳統(tǒng),依然我行我素。
今天,我們養(yǎng)的老虎太多了,正常死亡的老虎躺在冰柜中也不許用,養(yǎng)虎企業(yè)負(fù)擔(dān)不起,只好讓老虎計(jì)劃生育,會(huì)不會(huì)將來又說我們虐待老虎、剝奪它們的生育權(quán)呢?
養(yǎng)虎的目的是為了利用。當(dāng)然,我們要想出辦法,將家養(yǎng)虎與野生虎區(qū)別開來,既要使用家養(yǎng)虎,又要避免在使用家養(yǎng)虎時(shí)給某些人盜獵野生老虎提供機(jī)會(huì)。光養(yǎng)不用既不符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律,又不符合CITES公約的宗旨和其規(guī)定的原則。
養(yǎng)熊更是如此。說我們養(yǎng)熊是虐待熊。外國人不了解熊膽在中藥中的重要作用,采取純保護(hù)主義立場,不看養(yǎng)熊對(duì)保護(hù)野生熊資源的意義和保證中藥產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的作用,是可以理解的。自己的同胞中也有人跟著瞎說,不看9個(gè)指頭的成績與1個(gè)指頭的缺點(diǎn),硬說我們養(yǎng)熊是虐待熊,甚至幫助外國人買幾只個(gè)體戶養(yǎng)的熊再將之施以絕育手術(shù),就算是保護(hù)了野生熊。我們不知道施以絕育手術(shù)是不是殘忍?這些同胞還要不要中華民族自己的文化?
東西方文化截然不同,各有各的哲學(xué)和理念,不能強(qiáng)求統(tǒng)一。
我們建議,有關(guān)部門應(yīng)盡快為養(yǎng)熊企業(yè)到CITES公約組織注冊(cè),使我們的熊膽粉能夠出口,救治更多的人。
中國的野生動(dòng)植物保護(hù)和合理利用要走中國自己的路,不能看別人的臉色行事.
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